Q1. 您的家庭月收入？（單選題）
Q2. 學(xué)歷：（單選題）
Q3. 您的家庭背景？（單選題）
Q4. 馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果是（）（單選題）
A.毛澤東思想
B.鄧小平理論
C.中國(guó)特色社會(huì)主義思想
D.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
Q5. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論是（）（單選題）
A.辯證唯物主義
B.歷史唯物主義
C.辯證唯物主義和歷史唯物主義
D.唯物主義
Q6. 1哲學(xué)基本問(wèn)題是（）（單選題）
A.哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問(wèn)題
B.人與周圍世界的基本聯(lián)系問(wèn)題
C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
D.關(guān)于人的本質(zhì)問(wèn)題
Q7. 3人們常說(shuō)：“前途是光明的，道路是曲折的”。這句話體現(xiàn)的最主要的辯證法原理是（）（單選題）
A.世界永恒發(fā)展的原理
B.事物普遍聯(lián)系的原理
C.否定之否定規(guī)律
D.質(zhì)量互變規(guī)律
Q8. 4在唯物辯證法的科學(xué)體系中，揭示事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路的規(guī)律是（）（單選題）
A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)律
D.內(nèi)容與形式相互作用規(guī)律
Q9. 5 有這么一道數(shù)學(xué)題：0.9*0.9*0.9*0.9*0.9*0.9=0.59。90 分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī)，然而在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中，如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣，最終得出的成績(jī)就是不及格。這告訴我們（）（單選題）
A.肯定中包含否定
B.量變引起質(zhì)變
C.必然性通過(guò)偶然性開辟道路
D.可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的
Q10. 7荀子說(shuō)“不積跬步無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江海”這說(shuō)明（）（單選題）
A.量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備
B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
C.量變和質(zhì)變相互包含
D.量變和質(zhì)變相互滲透
Q11. 8我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，盡管在發(fā)展中曾遇到和仍將會(huì)遇到各種困難和挫折，但它已經(jīng) 取得并將繼續(xù)取得巨大的成就和勝利。這說(shuō)明（）（單選題）
A.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
B.事物的發(fā)展是運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一
C.事物的發(fā)展是間斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一
D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
Q12. 9任何事物內(nèi)部都具有肯定和否定兩個(gè)方面，否定方面是指（）（單選題）
A.事物發(fā)展的積極方面
B.促使事物滅亡的方面
C.保持事物存在的方面
D.符合事物發(fā)展和人的需要的方面
Q13. 10辯證法的否定即“揚(yáng)棄”，它的含義是指（）（單選題）
A.拋棄
B.事物中好的方面和壞的方面的組合
C.純粹的否定
D.既克服又保留
Q14. 11正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的前提是（）（單選題）
A.個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng)
B.集體智慧的充分發(fā)揮
C.對(duì)保守思想的徹底克服
D.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映
Q15. 12關(guān)于人類意識(shí)的產(chǎn)生，正確的說(shuō)法有（）（單選題）
A.在意識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程中語(yǔ)言起了決定性的作用
B.人類的意識(shí)完全是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
C.人類意識(shí)形成的初期不是社會(huì)的產(chǎn)物
D.意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物
Q16. 13互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來(lái)了豐富多彩、快捷的全球信息，但互聯(lián)網(wǎng)本身還不完善，網(wǎng)上充斥著大量的垃圾信息和一些病毒程序，給人們?cè)斐闪藰O大的經(jīng)濟(jì)損失，甚至一些邪教組織、販毒集團(tuán)、黑社會(huì)勢(shì)力也在利用這一新的傳媒手段進(jìn)行新的犯罪活動(dòng)。這表明（）（單選題）
A.新事物的成長(zhǎng)并不是一帆風(fēng)順的
B.矛盾是普遍存在的，互聯(lián)網(wǎng)也不例外
C.矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一是消極和積極的對(duì)立統(tǒng)一
D.矛盾雙方的轉(zhuǎn)化總是在無(wú)條件地進(jìn)行著，否則就不會(huì)有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性
Q17. 14毛澤東指示我們要“古為今用”“洋為中用”，既不能厚古薄今，又不能崇洋媚外。毛澤東的思想是符合唯物辯證法的（）（單選題）
A.事物的發(fā)展的方向是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理
B.質(zhì)量互變規(guī)律的原理
C.否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)的原理
D.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物滅亡的原理
Q18. 15“居安思?！边@名話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）（單選題）
A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
B.矛盾既具有普遍性又具有特殊性
C.內(nèi)因和外因相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展
D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
Q19. 16唯物辯證法有兩個(gè)總特征，一個(gè)是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，另一個(gè)是（）（單選題）
A.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)
B.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
C.永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
D.辯證否定的觀點(diǎn)
Q20. 17廣大農(nóng)民在致富奔小康的過(guò)程中深切體會(huì)到：“要富口袋，先富腦袋”。這一說(shuō)法在哲學(xué)上的含義是（）（單選題）
A.精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的
B.精神的力量可以變成物質(zhì)的力量
C.精神的力量可以代替物質(zhì)的力量
D.先有精神后有物質(zhì)
Q21. 18下列說(shuō)法中，說(shuō)明要堅(jiān)持適度原則的是（）（單選題）
A.因地制宜，因時(shí)制宜
B.掌握火候，適可而止
C.兼聽則明，偏信則暗
D.欲擒故縱，聲東擊西
Q22. 19“存在就是被感知”，這是一個(gè)（）（單選題）
A.客觀唯心主義命題
B.主觀唯心主義命題
C.庸俗唯物主義命題
D.機(jī)械唯物主義命題
Q23. 20“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”說(shuō)的是（）（單選題）
A.時(shí)間的有限性
B.時(shí)間的不可逆性
C.時(shí)間的客觀性
D.時(shí)間的相對(duì)性
Q24. 21哲學(xué)是（）（單選題）
A.自發(fā)的世界觀和方法論
B.科學(xué)的世界觀和方法論
C.系統(tǒng)化、理論化的世界觀
D.科學(xué)之科學(xué)
Q25. 22既是自然界與人類社會(huì)分化統(tǒng)一的歷史前提，又是自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是（）（單選題）
A.運(yùn)動(dòng)
B.實(shí)踐
C.精神生產(chǎn)
D.物質(zhì)生產(chǎn)
Q26. 23“讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，然后逐漸擴(kuò)展,達(dá)到共同富裕的目標(biāo)?！?這體現(xiàn)了（）（單選題）
A.總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變?cè)?/p>
B.質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理
C.質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張的原理
D.質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理
Q27. 24對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第二方面的不同回答是劃分哲學(xué)（）的依據(jù)（單選題）
A.唯物主義與唯心主義
B.形而上學(xué)和辯證法
C.可知論和不可知論
D.主觀唯心主義和客觀唯心主義
Q28. 25《百喻經(jīng)》中有這么一則寓言故事：有一個(gè)愚人去做客，他嫌菜的味道不好，主人就給加了一點(diǎn)點(diǎn)鹽，菜加了鹽后味道變得鮮美。愚人就想：“一點(diǎn)點(diǎn)鹽就這么美味，多加一些豈不是更美味呢？”于是，回家后他抓了一把鹽放進(jìn)嘴里，結(jié)果又咸又苦。這說(shuō)明了（）（單選題）
A.量的積累 會(huì)引起質(zhì)的飛躍
B.在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度原則
C.矛盾的雙方在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化
D.事物的發(fā)展過(guò)程是事物內(nèi)部的自我否定
Q29. 26唯物辯證法關(guān)于矛盾問(wèn)題精髓的原理是（）（單選題）
A.同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系的原理
B.主要矛盾和次要矛盾關(guān)系的原理
C.共性和個(gè)性辯證關(guān)系的原理
D.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系原理
Q30. 27在人與世界的相互作用中，人與世界同時(shí)得到了改變，并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是（）（單選題）
A.自然界自身的運(yùn)動(dòng)
B.人的意識(shí)的能動(dòng)作用
C.人的實(shí)踐活動(dòng)
D.工具的制造與使用
Q31. 26制約人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性條件是（）（單選題）
A.法律制度
B.經(jīng)濟(jì)條件
C.傳統(tǒng)觀念
D.文化水平
Q32. 31一代偉人毛澤東的詩(shī)句“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”反映的哲學(xué)觀點(diǎn)是（）（單選題）
A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一
B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一
C.時(shí)空的無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一
D.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一
Q33. 32“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的東西而已?！边@個(gè)命題表明：（單選題）
A.意識(shí)是客觀存在的主觀映像( A )
B.人腦是意識(shí)的源泉
C.觀念上的東西物質(zhì)的東西沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別
D.意識(shí)是人腦中特有的物質(zhì)
Q34. 1 認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍比第一次飛躍更為重要。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q35. 35按照辯證法的觀點(diǎn)，資本主義到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了（）（單選題）
A.根本性的質(zhì)變
B.單純的量變
C.質(zhì)變過(guò)程的量的擴(kuò)張
D.總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變
Q36. 36唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是（）（單選題）
A.內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律
B.否定之否定規(guī)律
C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
D.質(zhì)量互變規(guī)律
Q37. 37黑格爾說(shuō)“割下來(lái)的手就不是真正的人手了”。這句話表達(dá)的哲學(xué)道理是（）（單選題）
A.承認(rèn)世界的統(tǒng)一性
B.承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的
C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)
D.承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)
Q38. 39“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！边@說(shuō)明（）（單選題）
A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用
B.物質(zhì)決定意識(shí)
C.量變和質(zhì)變的關(guān)系
D.道德和意識(shí)的關(guān)系
Q39. 40矛盾的普遍性原理認(rèn)為（）（單選題）
A.事物發(fā)展過(guò)程的開始階段只有差異，后來(lái)才有矛盾
B.矛盾解決意味著矛盾終結(jié)
C.矛盾存在于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終
D.矛盾只存在于事物發(fā)展的一定階段
Q40. 42“一切以條件、時(shí)間、地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移”的觀點(diǎn)是（）（單選題）
A.唯物辯證法的正確觀點(diǎn)
B.夸大了主觀條件的作用
C.取消了人的主觀能動(dòng)性
D.形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
Q41. 43唯物辯證法最根本的認(rèn)識(shí)方法是（）（單選題）
A.階級(jí)分析法
B.矛盾分析方法
C.具體問(wèn)題具體分析
D.唯物史觀
Q42. 45“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春?！薄胺剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波。”這兩句詩(shī)包含的哲學(xué)道理是（）（單選題）
A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一
C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)
Q43. 46建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，對(duì)傳統(tǒng)文化必須批判地繼承。這種態(tài)度依據(jù)的哲學(xué)道理是（）（單選題）
A.世界是過(guò)程集合體的原理
B.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原理
C.內(nèi)容決定形式的原理
D.辯證否定的原理
Q44. 15辯證的否定是（）（多選題）
A.事物的自我否定
B.事物發(fā)展的環(huán)節(jié)
C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)
D.揚(yáng)棄
Q45. 48物質(zhì)的唯一特性是（）（單選題）
A.實(shí)物
B.具有體積和重量
C.運(yùn)動(dòng)
D.客觀實(shí)在性
Q46. 1社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是（）（單選題）
A.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題
C.社會(huì)規(guī)律和主觀的關(guān)系問(wèn)題
D.自然和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題
Q47. 2“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)?！边@句話是說(shuō)（）（單選題）
A.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用
B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力
D.生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)
Q48. 3唯物史觀認(rèn)為，人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)是（）（單選題）
A.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)
B.吃喝穿住
C.人的自覺(jué)意識(shí)活動(dòng)
D.結(jié)成社會(huì)關(guān)系
Q49. 4社會(huì)精神財(cái)富的源泉是（）（單選題）
A.客觀的物質(zhì)世界
B.腦力勞動(dòng)者的集體智慧
C.思想家們的創(chuàng)造性思維
D.人民群眾的社會(huì)實(shí)踐
Q50. 5上層建筑系統(tǒng)有兩大部分組成，這兩大部分是（）（單選題）
A.國(guó)體和政體
B.政治上層建筑和思想上層建筑
C.政治法律制度和政治法律設(shè)施
D.意識(shí)形態(tài)和政治法律制度
Q51. 6我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度， 促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。說(shuō)明實(shí)行這種經(jīng)濟(jì)制度遵循了（）（單選題）
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理
B.生產(chǎn)力具有加速發(fā)展的原理
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有相對(duì)獨(dú)立性的原理
D.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的原理
Q52. 7地理環(huán)境是（）（單選題）
A.劃分社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的依據(jù)
B.社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件
C.社會(huì)存在和發(fā)展的決定性因素
D.社會(huì)制度變更的決定力量
Q53. 8社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是它（）（單選題）
A.同社會(huì)存在發(fā)展的不同步性
B.具有歷史的繼承性
C.對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
D.同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不平衡性
Q54. 9“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)；你也索取，我也索取，向誰(shuí)索取”，這句話的人生觀道理是（）（單選題）
A.奉獻(xiàn)和索取存在著對(duì)立的一面
B.奉獻(xiàn)和索取可以由個(gè)人的主觀動(dòng)機(jī)來(lái)決定
C.索取是實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)
D.奉獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)
Q55. 10判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是（）（單選題）
A.促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
B.生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制
C.社會(huì)化的大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)
D.封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
Q56. 11在社會(huì)發(fā)展中起決定性作用的是（）（單選題）
A.人與自然的矛盾
B.剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)的矛盾
C.先進(jìn)思想和落后思想的矛盾
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
Q57. 12上層建筑的核心是（）（單選題）
A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)
B.政治法律思想
C.國(guó)家政權(quán)
D.政體
Q58. 14人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受歷史條件的制約。這種觀點(diǎn)是說(shuō)（）（單選題）
A.人民群眾不能推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替
B.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史
C.人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量
D.人民群眾不是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體
Q59. 15人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律是（）（單選題）
A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾規(guī)律
B.物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律
C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾規(guī)律
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律
Q60. 16歷史上杰出人物的產(chǎn)生（）（單選題）
A.純粹偶然的
B.純粹必然的
C.偶然與必然的統(tǒng)一
D.有的是偶然有的是必然
Q61. 17下列各組社會(huì)意識(shí)形式中，全部屬于意識(shí)形態(tài)范圍的是（）（單選題）
A.法律思想、邏輯學(xué)、宗教
B政治思想、語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)
C.自然科學(xué)、道德、宗教
D.法律思想、哲學(xué)、藝術(shù)
Q62. 18生產(chǎn)方式包括（）（單選題）
A.勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面
B.地理環(huán)境和人口因素兩個(gè)方面
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩個(gè)方面
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面
Q63. 19科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）（單選題）
A.全面發(fā)展
B.可持續(xù)發(fā)展
C.協(xié)調(diào)發(fā)展
D.以人為本
Q64. 20生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（）（單選題）
A.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B.人與人之間的政治關(guān)系
C.人與物之間的關(guān)系
D.人與人之間的思想關(guān)系
Q65. 21生產(chǎn)關(guān)系中最具有決定意義的是（）（單選題）
A.產(chǎn)品的分配關(guān)系
B.產(chǎn)品的交換關(guān)系
C.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系
D.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位
Q66. 22人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于（）（單選題）
A.人民群眾占人口的大多數(shù)
B.人民群眾具有先進(jìn)的思想
C.人民群眾是社會(huì)歷史實(shí)踐的主體
D.人民群眾通曉歷史的發(fā)展規(guī)律
Q67. 24在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是（）（單選題）
A.人口因素
B.地理環(huán)境
C.文化傳統(tǒng)
D.生產(chǎn)方式
Q68. 25先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于（）（單選題）
A.它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律
B.它是對(duì)社會(huì)存在的反映
C.它具有歷史繼承性
D.它具有相對(duì)獨(dú)立性
Q69. 4社會(huì)意識(shí)形態(tài)又稱為觀念上層建筑或思想上層建筑。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q70. 27群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的（）（單選題）
A.政治路線
B.組織路線
C.一切工作的根本路線
D.思想路線
Q71. 28人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）（單選題）
A.人民群眾
B.階級(jí)斗爭(zhēng)
C.社會(huì)基本矛盾
D.科技革命
Q72. 29測(cè)度生產(chǎn)力水平的客觀尺度是（）（單選題）
A.生產(chǎn)工具的狀況
B.勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度
C.勞動(dòng)者的主體素質(zhì)
D.勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量
Q73. 30劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）（單選題）
A.是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
C.是否承認(rèn)社會(huì)發(fā)展有其規(guī)律性
D.是否承認(rèn)社會(huì)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
Q74. 32社會(huì)形態(tài)是（）（單選題）
A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
B.同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體
C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一
D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一
Q75. 33先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是（）（單選題）
A.科學(xué)技術(shù)
B.勞動(dòng)者
C.勞動(dòng)對(duì)象
D.管理方式
Q76. 1價(jià)值規(guī)律是（）（單選題）
A.商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律
B.社會(huì)主義基本規(guī)律
C.私有制經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律
D.資本主義基本規(guī)律
Q77. 2“物以稀為貴”，這種現(xiàn)象在商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系中主要是指( c )（單選題）
A.商品稀少價(jià)值就大
B.使用價(jià)值決定價(jià)值
C.供求關(guān)系對(duì)價(jià)格有重要影響
D.消費(fèi)者的心理決定價(jià)值
Q78. 3剩余價(jià)值的唯一源泉是工人的（）（單選題）
A.具體勞動(dòng)
B.必要?jiǎng)趧?dòng)
C.個(gè)別勞動(dòng)
D.剩余勞動(dòng)
Q79. 4資本主義工資的本質(zhì)（）（單選題）
A.勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格
B.勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格
C.工人勞動(dòng)的全部報(bào)酬
D.工人勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值
Q80. 5資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）（單選題）
A.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩
B.消費(fèi)嚴(yán)重不足
C.生產(chǎn)嚴(yán)重不足
D.消費(fèi)嚴(yán)重超前
Q81. 6生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過(guò)程是（）（單選題）
A.資本積累
B.資本原始積累
C.資本主義產(chǎn)生
D.資本集中
Q82. 7商品生產(chǎn)者要獲得更多的收益必須使生產(chǎn)商品的（）（單選題）
A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
B.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
C.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于倍加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
Q83. 8資本積累的源泉是（）（單選題）
A.資本主義再生產(chǎn)
B.剩余價(jià)值
C.資本主義生產(chǎn)
D.資本集中
Q84. 9勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，這是因?yàn)椋ǎ▎芜x題）
A.資本家購(gòu)買的是勞動(dòng)力的價(jià)值
B.勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值
C.貨幣所有者購(gòu)買的勞動(dòng)力能夠帶來(lái)剩余價(jià)值
D.勞動(dòng)力自身的價(jià)值能夠在消費(fèi)過(guò)程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去
Q85. 10兩種商品可以按一定比例相互交換的原因，在于它們（）（單選題）
A.有不同的使用價(jià)值
B.都是具體勞動(dòng)的產(chǎn)物
C.對(duì)人們有共同的效應(yīng)
D.在生產(chǎn)中都耗費(fèi)了一般人類勞動(dòng)
Q86. 12區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是（）（單選題）
A.它們的價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同
B.它們?cè)诹魍ㄖ胁扇〉男螒B(tài)不同
C.它們?cè)谏a(chǎn)使用價(jià)值過(guò)程中的作用不同
D.它們?cè)趦r(jià)值增殖過(guò)程中的作用不同
Q87. 13以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）（單選題）
A.價(jià)值與使用價(jià)值的矛盾
B.具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾
C.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾
D.生產(chǎn)社會(huì)化與占有私人性的矛盾
Q88. 14生產(chǎn)商品勞動(dòng)二重性是指（）（單選題）
A.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)
B.使用價(jià)值和價(jià)值
C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)
D.交換價(jià)值和價(jià)值
Q89. 15社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是（）（單選題）
A.生活資料問(wèn)題
B.社會(huì)總價(jià)值問(wèn)題
C.生產(chǎn)資料問(wèn)題
D.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題
Q90. 16資本循環(huán)的三種職能形式是（）（單選題）
A.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本
B.固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本
C.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本
D.不變資本、可變資本、流通資本
Q91. 17馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”，“這個(gè)跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品占有者”。這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿牛ǎ▎芜x題）
A.貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本
B.價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值
C.抽象勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)
D.私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)
Q92. 18勞動(dòng)生產(chǎn)率和商品價(jià)值量的相互關(guān)系是（）（單選題）
A.勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位商品價(jià)值量成正比
B.勞動(dòng)生產(chǎn)率與單位商品價(jià)值量成反比
C.勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，單位商品價(jià)值量提高
D.勞動(dòng)生產(chǎn)率降低，單位商品價(jià)值量不變
Q93. 19價(jià)值規(guī)律的基本要求是（）（單選題）
A.等價(jià)交換
B.不等價(jià)交換
C.賤買貴賣
D.不平等交換
Q94. 20生產(chǎn)商品的勞動(dòng)區(qū)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，其中具體勞動(dòng)的作用是（）（單選題）
A.創(chuàng)造新價(jià)值
B.創(chuàng)造剩余價(jià)值
C.創(chuàng)造必要價(jià)值
D.創(chuàng)造使用價(jià)值
Q95. 21商品的本質(zhì)因素是（）（單選題）
A.使用價(jià)值
B.價(jià)值
C.交換價(jià)值
D.價(jià)格
Q96. 22絕對(duì)剩余價(jià)值的產(chǎn)生是（）（單選題）
A.工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變，延長(zhǎng)工作日的結(jié)果
B.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果
C.個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果
D.工人工作日不變，縮短工人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的結(jié)果
Q97. 23通貨膨脹是（）（單選題）
A.任何形式的貨幣流通情況下都可能發(fā)生的現(xiàn)象
B.紙幣發(fā)行數(shù)量超過(guò)了流通中所需要的貨幣量而產(chǎn)生的
C.金屬貨幣流通條件下特有的現(xiàn)象
D.伴隨商品生產(chǎn)一同出現(xiàn)的現(xiàn)象
Q98. 24貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是（）（單選題）
A.勞動(dòng)力成為商品
B.買到生產(chǎn)資料
C.貨幣的流通
D.資本的運(yùn)行
Q99. 25剩余價(jià)值率反映的是（）（單選題）
A.全部預(yù)付資本的增殖程度
B.資本家剝削雇傭工人的程度
C.生產(chǎn)資本的增殖程度
D.不變資本的增殖程度
Q100. 26商品二因素是（）（單選題）
A.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)
B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)
C.使用價(jià)值和價(jià)值
D.交換價(jià)值和價(jià)值
Q101. 27貨幣的本質(zhì)是（）（單選題）
A.價(jià)值的表現(xiàn)形式
B.價(jià)值形式發(fā)展的最后形態(tài)
C.固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品
D.社會(huì)財(cái)富的體現(xiàn)物
Q102. 28裁縫的勞動(dòng)和木匠的勞動(dòng)都是在特定的形式之下進(jìn)行的勞動(dòng)，他們的生產(chǎn)活動(dòng)的目的、操作方法、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)手段等都是不相同的。但是在市場(chǎng)上，裁縫生產(chǎn)的衣服卻可以和 木匠生產(chǎn)的家具互相交換，這是因?yàn)椋ǎ▎芜x題）
A.衣服和家具都能滿足人類的特定需要
B.衣服和家具都取材于自然界
C.裁縫和木匠分別擁有對(duì)衣服和家具的所有權(quán)
D.衣服和家具都包含了人類的抽象勞動(dòng)
Q103. 9人類社會(huì)物質(zhì)生活條件中，除生產(chǎn)方式外還有（）（多選題）
A.人口因素
B.民族構(gòu)成
C.地理環(huán)境
D.國(guó)家政權(quán)
Q104. 30商品的使用價(jià)值反映的是（）（單選題）
A.人與人的關(guān)系
B.交換關(guān)系
C.生產(chǎn)關(guān)系
D.人與自然的關(guān)系
Q105. 31在資本主義制度下，資本家與勞動(dòng)者之間的關(guān)系是（）（單選題）
A.平等互利的關(guān)系
B.互利互惠的關(guān)系
C.分工合作的關(guān)系
D.雇傭勞動(dòng)的關(guān)系
Q106. 32資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉是（）（單選題）
A.剩余價(jià)值
B.資本有機(jī)構(gòu)成的提高
C.資本集中
D.資本積累
Q107. 33利潤(rùn)在本質(zhì)上是（）（單選題）
A.成本價(jià)格的產(chǎn)物
B.所費(fèi)資本的產(chǎn)物
C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物
D.剩余價(jià)值
Q108. 34剩余價(jià)值與可變資本的比率叫（）（單選題）
A.平均利潤(rùn)率
B.剩余價(jià)值率
C.資本主義生產(chǎn)
D.資本集中
Q109. 1生產(chǎn)和資本集中發(fā)展到一定程度必然（）（單選題）
A.加劇矛盾
B.形成積累
C.導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)
D.產(chǎn)生壟斷
Q110. 2經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容有許多，但不包括（）（單選題）
A.生產(chǎn)全球化
B.貿(mào)易全球化
C.殖民體系全球化
D.資本全球化
Q111. 10“從物到感覺(jué)和思想”與“從思想和感覺(jué)到物”，這是辯證唯物論與舊唯物論兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q112. 4人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理，是馬克思主義政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。群眾觀點(diǎn)就是（）（多選題）
A.堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)
B.全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)
C.一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)
D.虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)
Q113. 1無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的最終目標(biāo)是（）（單選題）
A.鞏固和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)
B.建設(shè)社會(huì)主義新型民主
C.消滅剝削進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì)
D.鞏固和發(fā)展社會(huì)主義公有制
Q114. 2社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）（單選題）
A.進(jìn)行體制改革
B.改革生產(chǎn)關(guān)系
C.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力
D.進(jìn)行政治革命
Q115. 堅(jiān)持從物到感覺(jué)和思想的路線是（）（單選題）
A、 唯物主義認(rèn)識(shí)論的路線
B、 唯心主義認(rèn)識(shí)論的路線
C、 先驗(yàn)論的認(rèn)識(shí)路線
D、 唯理論的認(rèn)識(shí)路線
Q116. 4科學(xué)社會(huì)主義問(wèn)世的標(biāo)志性著作是（）（單選題）
A.《共產(chǎn)黨宣言》
B.《德意志意識(shí)形態(tài)》
C.《資本論》
D.《共產(chǎn)主義原理》
Q117. 5關(guān)于社會(huì)主義在實(shí)踐探索中曲折前進(jìn)的下列說(shuō)法中，觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（）（單選題）
A.社會(huì)主義必然取代資本主義
B.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)當(dāng)今正處在低潮時(shí)期
C.社會(huì)主義取代資本主義是一個(gè)長(zhǎng)期的曲折的過(guò)程
D.社會(huì)主義在若干國(guó)家的嚴(yán)重挫折改變了資本主義必然滅亡的命運(yùn)
Q118. 5如果部門勞動(dòng)生產(chǎn)率下降，同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的（）（單選題）
A.使用價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加
B.使用價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少
C.價(jià)值量增加，單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加
D.價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少
Q119. 1勞動(dòng)不再是一種謀生手段,而成為人們生活第一需要的社會(huì)是（單選題）
A.社會(huì)主義社會(huì)
B.共產(chǎn)主義社會(huì)
C.資本主義社會(huì)
D.信息社會(huì)
Q120. 30辯證唯物主義認(rèn)為規(guī)律是（）（單選題）
A.思維對(duì)事物本質(zhì)的概括和反映
B.用來(lái)整理感性材料的思維形式
C.事物內(nèi)在的本質(zhì)和穩(wěn)定的聯(lián)系
D.事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)
Q121. 4馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是（）（單選題）
A.實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展
B.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展
C.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展
D.實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的發(fā)展
Q122. 5自由王國(guó)是指（）（單選題）
A.處于絕對(duì)自由的原始社會(huì)狀態(tài)
B.不再受自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律支配的狀態(tài)
C.允許自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義狀態(tài)
D.擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系主人的狀態(tài)
Q123. 6共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，其決定因素是（）（單選題）
A.共產(chǎn)主義的優(yōu)越性
B.人類社會(huì)發(fā)展的曲折性
C.人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律
D.人類社會(huì)發(fā)展的多樣性
Q124. 1馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是（）（單選題）
A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
B.消滅階級(jí)、消滅國(guó)家
C.實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對(duì)自由
D.實(shí)現(xiàn)人權(quán)
Q125. 2無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論是（）（單選題）
A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.辯證唯物主義和歷史唯物主義
D.機(jī)械唯物主義
Q126. 4對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度應(yīng)是（）（單選題）
A.凡是經(jīng)典著作中闡述的思想我們都必須堅(jiān)持
B.產(chǎn)生于 19 世紀(jì)的馬克思主義已經(jīng)“過(guò)時(shí)了”
C.應(yīng)當(dāng)用儒家思想取代馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的主導(dǎo)地位
D.在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義
Q127. 5馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）（單選題）
A.吐故納新
B.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
C.博大精深
D.與時(shí)俱進(jìn)
Q128. 6馬克思主義哲學(xué)直接的理論來(lái)源是（）（單選題）
A.古希臘羅馬哲學(xué)
B.中世紀(jì)唯名論哲學(xué)
C.德國(guó)古典哲學(xué)
D.近代英國(guó)唯物主義哲學(xué)
Q129. 7產(chǎn)生于 19 世紀(jì)的馬克思主義，至今仍然具有強(qiáng)大的生命力的根本原因在于（）（單選題）
A.馬克思恩格斯具有高尚的人格魅力
B.馬克思對(duì)資本主義罪惡的正確批判
C.以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
D.馬克思科學(xué)地預(yù)見了全球化的性質(zhì)和結(jié)果
Q130. 5學(xué)習(xí)馬克思主義的目的和意義在于（單選題）
A.樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀
B.堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念
C.學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決問(wèn)題
D.增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)，自覺(jué)投身中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐
Q131. 2理解人類社會(huì)發(fā)展的鑰匙是（）（單選題）
A.階級(jí)斗爭(zhēng)史
B.思想發(fā)展史
C.勞動(dòng)發(fā)展史
D.文化發(fā)展史
Q132. 3社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間，它是以（）（單選題）
A.具體勞動(dòng)為尺度的
B.簡(jiǎn)單勞動(dòng)為尺度的
C.復(fù)雜勞動(dòng)為尺度的
D.個(gè)別勞動(dòng)為尺度的
Q133. 4“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”，這是（）（單選題）
A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
B.唯物主義觀點(diǎn)
C.辯證法觀點(diǎn)
D.唯心主義觀點(diǎn)
Q134. 18“事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；……只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、 發(fā)展馬克思主義?！边@表明（）（單選題）
A.改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的最終動(dòng)力
B.改革只是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/p>
C.改革對(duì)于社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展具有重要意義
D.社會(huì)主義中國(guó)所取得的所有成就都?xì)w功于改革
Q135. 6在聽完一位成功的企業(yè)家講課后，一些來(lái)自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望，便問(wèn)他：“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道，可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢？”這位企業(yè)家回答說(shuō)： “那是因?yàn)槟銈儍H是知道，而我卻做到了，這就是我們的差別?！边@句話表明了實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí)，因?yàn)閷?shí)踐具有（）（單選題）
A.普遍有效性
B.客觀規(guī)律性
C.主體能動(dòng)性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
Q136. 8某資本家投資 100 萬(wàn)元，每次投資所得的利潤(rùn)是 15 萬(wàn)元，假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成是4:1，那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為（）（單選題）
A.15%
B.75%
C.100%
D.125%
Q137. 92011 年 9 月以來(lái)美國(guó)爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)中示威者打出“我們是 99%”的標(biāo)語(yǔ)， 向極富階層表示不滿。漫畫所顯示的美國(guó)社會(huì)財(cái)富占有的兩級(jí)分化，是資本主義制度下（）（單選題）
A.勞資沖突的集中表現(xiàn)
B.生產(chǎn)社會(huì)化的必然產(chǎn)物
C.資本積累的必然結(jié)果
D.虛擬資本泡沫化的惡果
Q138. 10從哲學(xué)上來(lái)講，和諧就是指（）（單選題）
A.事物之間不存在矛盾
B.事物之間的矛盾沒(méi)有斗爭(zhēng)性
C.矛盾雙方的絕對(duì)同一
D.矛盾的一種特殊形式
Q139. 11“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是（）（單選題）
A.靜不是動(dòng)，動(dòng)不是靜
B.靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜
C.動(dòng)是必然的,靜是偶然的
D.動(dòng)是靜的原因,靜是動(dòng)的結(jié)果
Q140. 12宋朝有個(gè)畫家叫文與可，在他住處周圍有很多竹子。他一年四季觀察竹子的變化，對(duì)竹枝、竹葉在各個(gè)不同時(shí)期的形狀、姿態(tài)有透徹了解，因而畫出的竹子生動(dòng)逼真，受到大家贊揚(yáng)。有詩(shī)云：“與可畫竹時(shí)，胸中有成竹”?！靶赜谐芍瘛边@個(gè)成語(yǔ)流傳至今。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）（單選題）
A.意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
B.意識(shí)是人腦的機(jī)能
C.意識(shí)是對(duì)客觀存在的能動(dòng)的反映
D.物質(zhì)具有不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在性
Q141. 4事物是質(zhì)和量的對(duì)立統(tǒng)一。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q142. 真理是（）（單選題）
A、 沒(méi)有人反對(duì)的認(rèn)識(shí)
B、 多數(shù)人同意的認(rèn)識(shí)
C、 人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映
D、 有用的認(rèn)識(shí)
Q143. 15實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是（）（單選題）
A.決定了社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)
B.決定著社會(huì)變革力度
C.社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)
D.一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的最終源泉
Q144. 16溫家寶總理在給一位國(guó)務(wù)院參事的回信中，引用了兩句詩(shī)：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。這一古訓(xùn)蘊(yùn)涵的哲理是（）（單選題）
A.人的經(jīng)驗(yàn)是判斷是非得失的根本尺度
B.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要
C.感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí)
D.人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要基礎(chǔ)
Q145. 17馬克思說(shuō)：“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值，對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值?！边@句話表明（）（單選題）
A.有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值
B.商品的使用價(jià)值是對(duì)它的購(gòu)買消費(fèi)者而言的
C.商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值
D.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一
Q146. 6社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是通過(guò)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q147. 19社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的，這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。 那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過(guò)程中的（）（單選題）
A.勞動(dòng)補(bǔ)償
B.價(jià)值補(bǔ)償
C.實(shí)物補(bǔ)嘗
D.增殖補(bǔ)償
Q148. 20下列活動(dòng)中，屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是（）（單選題）
A.醫(yī)生給病人作手術(shù)
B.法官審理案件
C.農(nóng)民播種小麥
D.科學(xué)家進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)
Q149. 21認(rèn)識(shí)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì)，必須分清主流和支流，看到取得的成績(jī)是主流，只有這樣才能不迷失方向，堅(jiān)定信心。這在哲學(xué)上堅(jiān)持了（）（單選題）
A.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)
B.運(yùn)動(dòng)發(fā)展的觀點(diǎn)
C.“重點(diǎn)論”的觀點(diǎn)
D.“兩點(diǎn)論”的觀點(diǎn)
Q150. 22《資本論》中有這樣的表述“對(duì)上衣來(lái)說(shuō)，無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧客穿，都是一樣的”，這樣只有因?yàn)闊o(wú)論誰(shuí)穿（）（單選題）
A.上衣都起到著使用價(jià)值的作用
B.上衣都起到著價(jià)值的作用
C.上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果
D.上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果
Q151. 23魯迅在評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說(shuō)：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽， 狀諸葛之多智而近妖?！边@一評(píng)論所蘊(yùn)含的哲理是（）（單選題）
A.要區(qū)分事物的兩重性
B.要把握事物的度
C.對(duì)事物既要肯定，又要否定
D.要把事物看作一個(gè)整體
Q152. 1社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是（）（單選題）
A.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題
C.社會(huì)規(guī)律和主觀的關(guān)系問(wèn)題
D.自然和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題
Q153. 2“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)?！边@句話是說(shuō)（）（單選題）
A.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用
B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力
D.生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)
Q154. 3唯物史觀認(rèn)為，人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)是（）（單選題）
A.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)
B.吃喝穿住
C.人的自覺(jué)意識(shí)活動(dòng)
D.結(jié)成社會(huì)關(guān)系
Q155. 4社會(huì)精神財(cái)富的源泉是（）（單選題）
A.客觀的物質(zhì)世界
B.腦力勞動(dòng)者的集體智慧
C.思想家們的創(chuàng)造性思維
D.人民群眾的社會(huì)實(shí)踐
Q156. 5上層建筑系統(tǒng)有兩大部分組成，這兩大部分是（）（單選題）
A.國(guó)體和政體
B.政治上層建筑和思想上層建筑
C.政治法律制度和政治法律設(shè)施
D.意識(shí)形態(tài)和政治法律制度
Q157. 6我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度， 促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。說(shuō)明實(shí)行這種經(jīng)濟(jì)制度遵循了（）（單選題）
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理
B.生產(chǎn)力具有加速發(fā)展的原理
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有相對(duì)獨(dú)立性的原理
D.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的原理
Q158. 7地理環(huán)境是（）（單選題）
A.劃分社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的依據(jù)
B.社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件
C.社會(huì)存在和發(fā)展的決定性因素
D.社會(huì)制度變更的決定力量
Q159. 8社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是它（）（單選題）
A.同社會(huì)存在發(fā)展的不同步性
B.具有歷史的繼承性
C.對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
D.同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不平衡性
Q160. 9“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)；你也索取，我也索取，向誰(shuí)索取”，這句話的人生觀道理是（）（單選題）
A.奉獻(xiàn)和索取存在著對(duì)立的一面
B.奉獻(xiàn)和索取可以由個(gè)人的主觀動(dòng)機(jī)來(lái)決定
C.索取是實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)
D.奉獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)
Q161. 10判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是（）（單選題）
A.促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
B.生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制
C.社會(huì)化的大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)
D.封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
Q162. 11在社會(huì)發(fā)展中起決定性作用的是（）（單選題）
A.人與自然的矛盾
B.剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)的矛盾
C.先進(jìn)思想和落后思想的矛盾
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
Q163. 12上層建筑的核心是（）（單選題）
A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)
B.政治法律思想
C.國(guó)家政權(quán)
D.政體
Q164. 13英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是主張（）（單選題）
A.人是社會(huì)歷史的主體
B.人的意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的作用
C.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
D.社會(huì)運(yùn)動(dòng)受偶然性支配
Q165. 15人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律是（）（單選題）
A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾規(guī)律
B.物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律
C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾規(guī)律
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律
Q166. 16歷史上杰出人物的產(chǎn)生（）（單選題）
A.純粹偶然的
B.純粹必然的
C.偶然與必然的統(tǒng)一
D.有的是偶然有的是必然
Q167. 17下列各組社會(huì)意識(shí)形式中，全部屬于意識(shí)形態(tài)范圍的是（）（單選題）
A.法律思想、邏輯學(xué)、宗教
B政治思想、語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)
C.自然科學(xué)、道德、宗教
D.法律思想、哲學(xué)、藝術(shù)
Q168. 18生產(chǎn)方式包括（）（單選題）
A.勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面
B.地理環(huán)境和人口因素兩個(gè)方面
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩個(gè)方面
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面
Q169. 19科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）（單選題）
A.全面發(fā)展
B.可持續(xù)發(fā)展
C.協(xié)調(diào)發(fā)展
D.以人為本
Q170. 20生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（）（單選題）
A.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B.人與人之間的政治關(guān)系
C.人與物之間的關(guān)系
D.人與人之間的思想關(guān)系
Q171. 21生產(chǎn)關(guān)系中最具有決定意義的是（）（單選題）
A.產(chǎn)品的分配關(guān)系
B.產(chǎn)品的交換關(guān)系
C.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系
D.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位
Q172. 22人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于（）（單選題）
A.人民群眾占人口的大多數(shù)
B.人民群眾具有先進(jìn)的思想
C.人民群眾是社會(huì)歷史實(shí)踐的主體
D.人民群眾通曉歷史的發(fā)展規(guī)律
Q173. 23階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是（）（單選題）
A.階級(jí)斗爭(zhēng)
B.社會(huì)革命
C.科學(xué)技術(shù)
D.人民群眾
Q174. 24在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是（）（單選題）
A.人口因素
B.地理環(huán)境
C.文化傳統(tǒng)
D.生產(chǎn)方式
Q175. 25先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于（）（單選題）
A.它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律
B.它是對(duì)社會(huì)存在的反映
C.它具有歷史繼承性
D.它具有相對(duì)獨(dú)立性
Q176. 26制約人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性條件是（）（單選題）
A.法律制度
B.經(jīng)濟(jì)條件
C.傳統(tǒng)觀念
D.文化水平
Q177. 27群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的（）（單選題）
A.政治路線
B.組織路線
C.一切工作的根本路線
D.思想路線
Q178. 28人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）（單選題）
A.人民群眾
B.階級(jí)斗爭(zhēng)
C.社會(huì)基本矛盾
D.科技革命
Q179. 30劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）（單選題）
A.是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
C.是否承認(rèn)社會(huì)發(fā)展有其規(guī)律性
D.是否承認(rèn)社會(huì)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
Q180. 31社會(huì)精神財(cái)富的源泉是（）（單選題）
A.客觀的物質(zhì)世界
B.腦力勞動(dòng)者的集體智慧
C.思想家們的創(chuàng)造性思維
D.人民群眾的社會(huì)實(shí)踐
Q181. 32社會(huì)形態(tài)是（）（單選題）
A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
B.同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體
C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一
D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一
Q182. 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)無(wú)限反復(fù)、無(wú)限發(fā)展過(guò)程的觀點(diǎn)屬于（）（單選題）
A、 主觀唯心主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)
B、 馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)
C、 機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)
D、 客觀唯心主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)
Q183. 3社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，具體途徑是（）（單選題）
A.通過(guò)改革和革命實(shí)現(xiàn)的
B.通過(guò)對(duì)人民群眾的教育和灌輸實(shí)現(xiàn)的
C.實(shí)踐
D.通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)的
Q184. 下列屬于馬克思主義真理觀的是（）（單選題）
A、 真理具有客觀性
B、 有用即真理
C、 謊言說(shuō)一百遍就成為真理
D、 真理和謬誤沒(méi)有嚴(yán)格的界限
Q185. “社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”，這表明（）（單選題）
A、 實(shí)踐是溝通主客體的橋梁
B、 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)
C、 實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供物質(zhì)手段
D、 實(shí)踐的需要是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
Q186. 雷鋒同志有一句名言：“我覺(jué)得要使自己活著，就是為了使別人生活得更美好?！边@句話體現(xiàn)了（單選題）
A、 每個(gè)人活著都是為了他人
B、 人活著就是為了自己
C、 人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
D、 人只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有個(gè)人價(jià)值
Q187. 任何科學(xué)理論都不是終極真理，而是在實(shí)踐中不斷發(fā)展的。這說(shuō)明（）（單選題）
A、 真理具有客觀性
B、 真理具有絕對(duì)性
C、 真理具有相對(duì)性
D、 真理具有全面性
Q188. 解放思想、與時(shí)俱進(jìn)就是要（）（單選題）
A、 不受任何框架的束縛，思想上達(dá)到絕對(duì)自由
B、 不受任何約束，做到隨心所欲
C、 拋棄原有的一切觀念，重新評(píng)價(jià)一切
D、 突破落后觀念的束縛，堅(jiān)持實(shí)事求是
Q189. 通過(guò)實(shí)踐和調(diào)查，獲得十分豐富的感性材料，然后運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)這些感性材料進(jìn)行加工制作，透過(guò)現(xiàn)象．抓住本質(zhì)。從認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程看，這是（）（單選題）
A、 從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍
B、 從感覺(jué)到知覺(jué)的飛躍
C、 從意識(shí)到物質(zhì)的飛躍
D、 從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍
Q190. “真理是人造的供人使用的工具”的看法是（單選題）
A、 主觀唯心主義真理觀
B、 客觀唯心主義真理觀
C、 辯證唯物主義真理觀
D、 機(jī)械唯物主義真理觀
Q191. “以為只有詩(shī)人才需要想象，這是沒(méi)有道理的，這是愚蠢的偏見！甚至在數(shù)學(xué)上也需要想象，甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒(méi)有想象也是不可能的?！边@句話強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)活動(dòng)中（）（單選題）
A、 實(shí)踐的重要性
B、 理性因素的重要性
C、 辯證思維方法的重要性
D、 非理性因素的重要性
Q192. 實(shí)踐的中介是（）（單選題）
A、 各種形式的工具、手段及其運(yùn)用的程序和方法
B、 對(duì)一事物存在和發(fā)展有聯(lián)系的各種要素的總和
C、 構(gòu)成事物一切要素的總和
D、 受命于主觀，見之于客觀的活動(dòng)
Q193. “實(shí)踐是知識(shí)的母親，知識(shí)是生活的明燈。”這句諺語(yǔ)的哲學(xué)寓意是（）（單選題）
A、 知識(shí)既來(lái)自實(shí)踐，又源于書本
B、 理論必須在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)，得到發(fā)展
C、 實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用
D、 在生活中，學(xué)習(xí)知識(shí)比實(shí)踐更重要
Q194. 馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，能動(dòng)的反映論是（）（單選題）
A、 摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一
B、 物質(zhì)和精神的統(tǒng)一
C、 真理性和實(shí)踐性的統(tǒng)一
D、 可知論和本體論的統(tǒng)一
Q195. 唯物主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的根本分歧在于（）（單選題）
A、 是否承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的
B、 是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
C、 是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是客體在人腦中的反映
D、 是否承認(rèn)人有認(rèn)識(shí)世界的能力
Q196. 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（單選題）
A、 第一性和第二性的關(guān)系
B、 認(rèn)識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系
C、 主觀和客觀的關(guān)系
D、 絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系
Q197. 5歷史唯物主義都承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q198. 由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的進(jìn)程是（）（單選題）
A、 積極能動(dòng)的過(guò)程
B、 消極被動(dòng)的過(guò)程
C、 完全自發(fā)的過(guò)程
D、 主觀隨意的過(guò)程
Q199. 認(rèn)識(shí)世界的根本目的在于（）（單選題）
A、 滿足自己的求知欲望
B、 了解事物的各種現(xiàn)象
C、 揭示事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律
D、 指導(dǎo)實(shí)踐有效地改造世界
Q200. 年，伽利略因宣傳“日心說(shuō)”被教廷判處終生監(jiān)禁。1979年11月10日羅馬教皇在公開機(jī)會(huì)上正式承認(rèn)伽利略在350年前受到教廷宣判是不公正的，公開為伽利略平反。這說(shuō)明（）（單選題）
A、 謬誤在一定條件可以轉(zhuǎn)化為真理
B、 真理終將戰(zhàn)勝謬誤
C、 真理是不斷發(fā)展的
D、 真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤
Q201. 推理是（）（單選題）
A、 理性認(rèn)識(shí)的三種形式
B、 社會(huì)心理的三種形式
C、 社會(huì)意識(shí)形態(tài)的三種形式
D、 感性認(rèn)識(shí)的三種形式
Q202. “沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)”這句話說(shuō)明的哲學(xué)道理是（）（單選題）
A、 科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用
B、 理論高于實(shí)踐活動(dòng)
C、 理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)
D、 理論對(duì)實(shí)踐起決定作用
Q203. 8某山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)自 20 世紀(jì) 70 年代發(fā)現(xiàn)釩礦以后，辦了三個(gè)釩礦廠，取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。由于沒(méi)有嚴(yán)格的環(huán)保措施，每天排出大量釩煙，使村民中大多數(shù)人患有呼吸道疾病和皮膚病。 這一做法從哲學(xué)上看違背了（）（多選題）
A.事物普遍聯(lián)系的規(guī)律
B.事物聯(lián)系復(fù)雜多樣性的原理
C.全面地看問(wèn)題的觀點(diǎn)
D.事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的原理
Q204. 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主要由于它是（）（單選題）
A、 人們的自覺(jué)活動(dòng)
B、 主觀見之于客觀的活動(dòng)
C、 社會(huì)性的活動(dòng)
D、 物質(zhì)性的活動(dòng)
Q205. 真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這是（）（單選題）
A、 詭辯論的觀點(diǎn)
B、 經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)
C、 辯證唯物主義的觀點(diǎn)
D、 舊唯物主義的觀點(diǎn)
Q206. 真理既是絕對(duì)的又是相對(duì)的，這是真理問(wèn)題上的（）（單選題）
A、 唯物論
B、 辯證法
C、 歷史觀
D、 二元論
Q207. 從本質(zhì)上看，認(rèn)識(shí)是（）（單選題）
A、 主體心靈的內(nèi)省過(guò)程
B、 主體對(duì)客體的直觀反映
C、 主體對(duì)客體的能動(dòng)反映
D、 主體心靈對(duì)客體的感悟
Q208. 對(duì)不可知論及其他一切哲學(xué)上的怪論最令人信服的駁斥是（）（單選題）
A、 偉人的真知灼見
B、 權(quán)威的理論
C、 圣人之言
D、 社會(huì)實(shí)踐
Q209. 馬克思主義認(rèn)識(shí)論是（）（單選題）
A、 能動(dòng)的反映論
B、 經(jīng)驗(yàn)論
C、 先驗(yàn)論
D、 不可知論
Q210. 一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程需要經(jīng)過(guò)兩次飛躍。下列選項(xiàng)中屬于第二次飛躍的是（）（單選題）
A、 調(diào)查研究，了解情況
B、 深入思考，形成理論
C、 執(zhí)行計(jì)劃，付諸實(shí)施
D、 精心安排，制定計(jì)劃
Q211. 哲學(xué)上的“價(jià)值”是指（）（單選題）
A、 人類腦力和體力的耗費(fèi)
B、 具有特定屬性的客體對(duì)于主體需要的意義
C、 凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)
D、 某種活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益
Q212. 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是（）（單選題）
A、 感性認(rèn)識(shí)是可靠的，理性認(rèn)識(shí)是不可靠的
B、 感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于書本
C、 感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn)，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)
D、 感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
Q213. 馬克思說(shuō)：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@表明人的才能（）（單選題）
A、 與人的先天生理素質(zhì)沒(méi)有關(guān)聯(lián)
B、 主要來(lái)源于后天的實(shí)踐
C、 取決于人的主觀努力的程度
D、 是由人的社會(huì)政治地位決定的
Q214. 檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，就是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否同（）（單選題）
A、 已被實(shí)踐證實(shí)的理論相符合
B、 大多數(shù)人的主觀愿望相符合
C、 客觀事物及其規(guī)律相符合
D、 黨的路線、方針、政策相符合
Q215. 年4月15日新華社報(bào)道：美、英、日、法、德和中國(guó)科學(xué)家經(jīng)過(guò)13年努力共同繪制完成了人類基因組序列圖，比原計(jì)劃提前兩年，在人類揭示生命奧秘、認(rèn)識(shí)自我的漫漫長(zhǎng)路上又邁出重要一步。這一科學(xué)成就的取得表明（單選題）
A、 人類只能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象，不能把握認(rèn)識(shí)的本質(zhì)
B、 人類不僅能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象，而且可以把握事物本質(zhì)和規(guī)律
C、 正確認(rèn)識(shí)可以直接引起客觀事物的變化
D、 世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物
Q216. 共產(chǎn)主義社會(huì)的特征包括()（多選題）
A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配
B.社會(huì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)品按勞分配
C.社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高
D.每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍
E.在共產(chǎn)主義社會(huì)“三差別”必將歸于消失
Q217. 1馬克思主義鮮明的特征有（）（多選題）
A.科學(xué)性
B.革命性
C.實(shí)踐性
D.人民性
E.發(fā)展性
Q218. 2馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值有（）（多選題）
A.觀察當(dāng)代世界變化的工具
B.指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的行動(dòng)指南
C.引領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)真理
D.用來(lái)背得滾瓜爛熟的教條
Q219. 3馬克思主義理論體系的基本組成部分有（）（多選題）
A.馬克思主義哲學(xué)
B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.馬克思主義唯物辯證法
D.科學(xué)社會(huì)主義
Q220. 1唯物主義哲學(xué)發(fā)展的三個(gè)基本歷史形態(tài)是（）（多選題）
A.庸俗唯物主義
B.古代樸素唯物主義
C.形而上學(xué)唯物主義
D.辯證唯物主義
Q221. 2矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為（）（多選題）
A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展
B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立
D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)
Q222. 3新事物是（）（多選題）
A.在時(shí)間上最新出現(xiàn)的事物
B.符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的事物
C.具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物
D.為大多數(shù)人所擁護(hù)的事物
Q223. 4意識(shí)被稱為“地球上最美麗的花朵”，突出表現(xiàn)在意識(shí)具有能動(dòng)性，其能動(dòng)性作用主要表現(xiàn)在（）（多選題）
A.意識(shí)的創(chuàng)造性
B.意識(shí)的目的性
C.意識(shí)還能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)
D.意識(shí)能夠調(diào)節(jié)人們的生理活動(dòng)
Q224. 5聯(lián)系的特點(diǎn)有（）（多選題）
A.客觀性
B.多樣性
C.斗爭(zhēng)性
D.普遍性
Q225. 6下列說(shuō)法中，正確體現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)性的有（）（多選題）
A.運(yùn)籌帷握
B.審時(shí)度勢(shì)
C.紙上談兵
D.畫餅充饑
Q226. 7唯物辯證法的基本規(guī)律有（）（多選題）
A.本質(zhì)決定現(xiàn)象的規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
C.否定之否定規(guī)律
Q227. 8自然界和人類社會(huì)（）（多選題）
A.人類社會(huì)的存在和發(fā)展影響、制約和改變著自然界
B.相互聯(lián)系相互作用
C.自然界是人類社會(huì)形成的前提
D.自然界是構(gòu)成人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)性的自然基礎(chǔ)
Q228. 9在人類意識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程中所經(jīng)歷的三次有決定意義的轉(zhuǎn)變是（）（多選題）
A.從無(wú)生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性
B.從低等生物的刺激感應(yīng)性到高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理
C.從高等動(dòng)物的感覺(jué)和意識(shí)到人的意識(shí)的產(chǎn)生
D.從高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理到人的意識(shí)的產(chǎn)生
Q229. 11下列關(guān)于意識(shí)的說(shuō)法正確的有（）（多選題）
A.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物
B.意識(shí)在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的
C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)
D.意識(shí)是人腦的機(jī)能，意識(shí)是客觀世界的主觀反映
Q230. 12下列各項(xiàng)命題中，體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的有（）（多選題）
A.九層之臺(tái)，起于壘土
B.有無(wú)相生，前后相隨
C.千里之堤，潰于蟻穴
D.冰凍三尺，非一日之寒
Q231. 13“克隆”、“轉(zhuǎn)基因”等生命科學(xué)的重大突破，表明（）（多選題）
A.意識(shí)可以創(chuàng)造物質(zhì)
B.為“世界統(tǒng)一于物質(zhì)”提供了自然科學(xué)依據(jù)
C.意識(shí)的能動(dòng)性可以突破物質(zhì)世界的規(guī)定
D.有力批判了“上帝造物”的觀點(diǎn)
Q232. 14下列思想體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)矛盾觀的是（）（多選題）
A.“一分為二”
B.“合而為一”
C.“有無(wú)相生”
D.“君子和而不同，小人同而不和”
Q233. 16 相對(duì)真理是包含部分謬誤的真理。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q234. 17下列選項(xiàng)中，正確說(shuō)明人的活動(dòng)與客觀規(guī)律的關(guān)系的有（）（多選題）
A.人能認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律
B.人能消滅客觀規(guī)律
C.人能創(chuàng)造客觀規(guī)律
D.人能利用客觀規(guī)律
Q235. 18運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)不可分，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的（）（多選題）
A.根本屬性
B.普遍狀態(tài)
C.主觀形式
D.存在方式
Q236. 19古語(yǔ)說(shuō)：“奢靡之始，危亡之漸?！边@句話是說(shuō)，奢靡逐步發(fā)展會(huì)導(dǎo)致滅亡。其中包含的哲學(xué)道理有（）（多選題）
A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)
B.可能會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)
C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
Q237. 20“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（）（多選題）
A.事物的變化是從量變開始的
B.量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變
C.內(nèi)因是事物變化的根據(jù)
D.矛盾的普遍性存在于特殊性之中
Q238. 21實(shí)踐的基本特征是( )（多選題）
A.客觀物質(zhì)性
B.自覺(jué)能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.消極被動(dòng)性
Q239. 22社會(huì)的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在（）（多選題）
A.人類社會(huì)依賴于自然界，是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分
B.人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動(dòng)雖然有意識(shí)作指導(dǎo)，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力 量的活動(dòng)，仍然是物質(zhì)性的活動(dòng)
C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
D.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是物質(zhì)關(guān)系
Q240. 23對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，是因?yàn)樗ǎǘ噙x題）
A.揭示了事物發(fā)展的方向和道路
B.揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
C.揭示了事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容
D.是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的主線
Q241. 2社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性突出地表現(xiàn)在（）（多選題）
A.社會(huì)意識(shí)可以超前于社會(huì)存在
B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用
C.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在
D.社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互影響
Q242. 3生產(chǎn)力的實(shí)體要素包括（）（多選題）
A.勞動(dòng)者
B.勞動(dòng)資料
C.勞動(dòng)對(duì)象
D.科學(xué)技術(shù)
Q243. 3當(dāng)人類即將邁入 21 世紀(jì)之時(shí)，英國(guó)廣播公司（）在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家” 網(wǎng)評(píng)，名列榜首的是( A )（多選題）
A.馬克思
B.愛因斯坦
C.達(dá)爾文
D.牛頓
Q244. 5構(gòu)成社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)的要素有（）（多選題）
A.階級(jí)斗爭(zhēng)
B.科學(xué)技術(shù)
C.革命和改革
D.社會(huì)基本矛盾
Q245. 6社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為（）（多選題）
A.它的發(fā)展變化與社會(huì)存在的發(fā)展變化不完全同步
B.它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平之間發(fā)展上的不平衡性
C.它的發(fā)展往往具有歷史繼承性
D.各種社會(huì)意識(shí)形式之間的相互作用和影響
Q246. 7人民群眾（）（多選題）
A.從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們
B.從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)
C.在不同的歷史時(shí)期，人民群眾有著不同的內(nèi)容
D.人民群眾中最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾
Q247. 8“時(shí)勢(shì)造英雄”和“英雄造時(shí)勢(shì)”是（）（多選題）
A.兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)
B.前者是歷史唯物主義 后者是歷史唯心主義
C.前者是科學(xué)歷史觀 后者是唯心史觀
D.兩種互補(bǔ)的觀點(diǎn)
Q248. 下列各項(xiàng)屬于實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用的有（）（多選題）
A、 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B、 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C、 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D、 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
Q249. 33馬克思主義認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）（單選題）
A.實(shí)踐性
B.運(yùn)動(dòng)性
C.物質(zhì)性
D.客觀性
Q250. 12生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。這是因?yàn)樯a(chǎn)方式（）（多選題）
A.是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
B.決定社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌
C.決定自然界的變化和發(fā)展
D.決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化和發(fā)展
Q251. 14“人類社會(huì)歷史的發(fā)展是自然歷史過(guò)程”，這一命題意味著（）（多選題）
A.人類社會(huì)和自然界沒(méi)有任何差別
B.人類社會(huì)和自然界一樣，也是有規(guī)律可循的
C.人類社會(huì)和自然界一樣，也具有客觀實(shí)在性
D.人類社會(huì)和自然界一樣，也是在自身內(nèi)部的矛盾的推動(dòng)下向前發(fā)展的
Q252. 1勞動(dòng)力成為商品的基本條件是（）（多選題）
A.勞動(dòng)力具有使用價(jià)值
B.勞動(dòng)者沒(méi)有生產(chǎn)資料和其他生活來(lái)源
C.勞動(dòng)者有人身自由
D.勞動(dòng)力具有價(jià)值
Q253. 2剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法有（）（多選題）
A.絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)
B.相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)
C.超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)
D.壟斷剩余價(jià)值的生產(chǎn)
Q254. 3商品價(jià)值是（）（多選題）
A.凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng)
B.體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的生產(chǎn)關(guān)系
C.由抽象勞動(dòng)形成的
D.交換價(jià)值的基礎(chǔ)
Q255. 4資本循環(huán)的三個(gè)階段是（）（多選題）
A.購(gòu)買
B.生產(chǎn)
C.銷售
D.消費(fèi)
Q256. 5產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)過(guò)程中的職能形式有（）（多選題）
A.貨幣資本
B.商業(yè)資本
C.生產(chǎn)資本
D.商品資本
Q257. 61918 年，馬寅初在一次演講時(shí)，有一位老農(nóng)問(wèn)他：“馬教授，請(qǐng)問(wèn)什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?”馬寅初笑著說(shuō)：“我給這位朋友講個(gè)故事吧：有個(gè)趕考的書生到旅店投宿，拿出十兩銀子，挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間，店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單，米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫 處還了肉錢，屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了房錢。就這樣，十兩 銀子又到了店主的手里。這時(shí)書生來(lái)說(shuō)，房間不合適，要回銀子就走了。你看，店主一文錢 也沒(méi)賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢的流通越快越好，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)?！痹谶@個(gè)故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有（）（多選題）
A.支付手段
B.流通手段
C.價(jià)值尺度
D.貯藏手段
Q258. 7具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別是（）（多選題）
A.具體勞動(dòng)是勞動(dòng)的具體形式，抽象勞動(dòng)是一般人類勞動(dòng)
B.具體勞動(dòng)是體力勞動(dòng)，抽象勞動(dòng)是腦力勞動(dòng)
C.具體勞動(dòng)反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動(dòng)反映社會(huì)關(guān)系
D.具體勞動(dòng)是勞動(dòng)的自然屬性，抽象勞動(dòng)是勞動(dòng)的社會(huì)屬性
Q259. 8價(jià)值形式發(fā)展包括哪幾個(gè)階段（）（多選題）
A.簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式
B.擴(kuò)大的價(jià)值形式
C.一般價(jià)值形式
D.貨幣形式
Q260. 9雇傭工人的勞動(dòng)時(shí)間分為（）（多選題）
A.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
B.剩余勞動(dòng)時(shí)間
C.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間
D.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
Q261. 10人們往往將漢語(yǔ)中的“價(jià)”、“值”二字與金銀財(cái)寶等聯(lián)系起來(lái)，而這兩字的偏旁卻都是“人”，示意價(jià)值在“人”。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論透過(guò)商品交換的物與物的關(guān)系，揭示了商品價(jià) 值的科學(xué)內(nèi)涵，其主要觀點(diǎn)有（）（多選題）
A.勞動(dòng)是社會(huì)財(cái)富的唯一源泉
B.具體勞動(dòng)是商品價(jià)值的實(shí)體
C.價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng)
D.價(jià)值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系
Q262. “馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)的改造世界?！边@段話強(qiáng)調(diào)的是（）（單選題）
A、 認(rèn)識(shí)的任務(wù)在于透過(guò)事物的現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)
B、 認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的是改造世界
C、 認(rèn)識(shí)的任務(wù)在于運(yùn)用客觀規(guī)律解釋世界
D、 只要了解了客觀規(guī)律就能成功的改造世界
Q263. 12價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和基本要求是（）（多選題）
A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定
B.商品交換以商品的價(jià)值量為基礎(chǔ)
C.商品交換必須實(shí)行等價(jià)交換
D.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)
Q264. 13一般來(lái)說(shuō)，陽(yáng)光和空氣不是商品，但在一些國(guó)家，新鮮空氣也可以裝在特別容器中出售， 空氣之所以成為商品，根本原因是（）（多選題）
A.新鮮空氣的生產(chǎn)以交換為目的
B.能滿足人們對(duì)新鮮空氣的需要
C.出現(xiàn)了銷售新鮮空氣的商販
D.把空氣凈化并裝在特別容器中要經(jīng)過(guò)人們的勞動(dòng)
Q265. 15根據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的作用不同，可以將資本區(qū)分為（）（多選題）
A.固定資本
B.流動(dòng)資本
C.不變資本
D.可變資本
Q266. 1經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)之所以是長(zhǎng)期的和艱巨的，是因?yàn)椋ǎǘ噙x題）
A.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約
C.國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
D.馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程
Q267. 2社會(huì)主義發(fā)展史上的兩大飛躍是（）（多選題）
A.早期空想社會(huì)主義到空想平均共產(chǎn)主義的發(fā)展
B.社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展
C.社會(huì)主義由理論到實(shí)踐
D.空想平均共產(chǎn)主義到批判的空想社會(huì)主義的發(fā)展
Q268. 3經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容包括（）（多選題）
A.生產(chǎn)的全球化
B.貿(mào)易的全球化
C.金融的全球化
D.企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化
Q269. 4關(guān)于共產(chǎn)主義理想，下列提法正確的有（）（多選題）
A.共產(chǎn)主義渺茫論
B.共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想
C.在社會(huì)主義歷史階段不應(yīng)樹立共產(chǎn)主義理想
D.共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程
Q270. 5資本主義發(fā)展的兩個(gè)階段是指（）（多選題）
A.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義
B.壟斷資本主義
C.私人壟斷資本主義
D.國(guó)家壟斷資本主義
Q271. 6共產(chǎn)主義社會(huì)是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想的根據(jù)是（）（多選題）
A.以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的
B.以資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的
C.可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來(lái)證明的
D.要靠社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的
Q272. 7共產(chǎn)主義社會(huì)的特征包括（）（多選題）
A.社會(huì)財(cái)富極大豐富,消費(fèi)品按需分配
B.社會(huì)財(cái)富極大豐富,消費(fèi)品按勞分配
C.社會(huì)關(guān)系高度和諧,人們的精神境界極大提高
D.每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍
Q273. 8空想社會(huì)主義的歷史功績(jī)是（）（多選題）
A.對(duì)資本主義的弊端進(jìn)行了深刻的揭露和猛烈抨擊
B.揭示了資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律
C.對(duì)未來(lái)社會(huì)作出了天才設(shè)想
D.找到了變革社會(huì)的革命力量
Q274. 社會(huì)主義道路發(fā)展道路必然呈現(xiàn)出多樣性特點(diǎn)，原因是（）（多選題）
A.各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定的
B.歷史文化傳統(tǒng)的差異性造成的
C.時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展
D.國(guó)際環(huán)境
Q275. 2共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想的根據(jù)是（）（多選題）
A.以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)
B.以資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)
C.可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來(lái)證明
D.要靠社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)
Q276. 3共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，包括（）（多選題）
A.體力和智力的發(fā)展
B.各方面才能和能力的發(fā)展
C.社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)交往的發(fā)展
D.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
Q277. 3壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者是（）（單選題）
A.銀行資本家
B.工業(yè)資本家
C.金融寡頭
D.商業(yè)資本家
Q278. 1對(duì)待馬克思主義，必須（）（多選題）
A.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)
B.堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新
C.把馬克思主義作為進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究的方法，而不是教義
D.既要堅(jiān)持馬克思主義，又要發(fā)展馬克思主義
Q279. 2馬克思創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的兩大基本理論前提是（）（多選題）
A.唯物史觀的創(chuàng)立
B.空想社會(huì)主義理論的形成
C.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表
D.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)
Q280. 3作為一個(gè)完整的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個(gè)主要組成部分是（）（多選題）
A.馬克思主義政治學(xué)
B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.科學(xué)社會(huì)主義
D.馬克思主義哲學(xué)
Q281. 4馬克思主義的主要理論來(lái)源有（）（多選題）
A.德國(guó)古典哲學(xué)
B.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
C.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
D.英、法的空想社會(huì)主義理論
Q282. 1理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的意義在于（）（多選題）
A.理論接受實(shí)踐的檢驗(yàn)
B.理論可以改變事物發(fā)展的總趨勢(shì)
C.理論可以指導(dǎo)實(shí)踐
D.理論在實(shí)踐的發(fā)展中得到發(fā)展
Q283. 2人類在客觀世界面前所處的兩種不同的社會(huì)活動(dòng)狀態(tài)是（）（多選題）
A.必然
B.必然王國(guó)
C.自由
D.自由王國(guó)
Q284. 3剩余價(jià)值與利潤(rùn)這兩個(gè)范疇之間的關(guān)系是（）（多選題）
A.利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式
B.剩余價(jià)值是利潤(rùn)的轉(zhuǎn)化形式
C.剩余價(jià)值是利潤(rùn)的本質(zhì)
D.利潤(rùn)掩蓋了剩余價(jià)值的真正源泉
Q285. 4馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程是（）（多選題）
A.從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化
B.從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)
C.實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一實(shí)踐的無(wú)限循環(huán)往復(fù)
D.從相對(duì)真理到絕對(duì)真理的發(fā)展
Q286. 6恩格斯說(shuō)：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫面?！边@段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有（）（多選題）
A.聯(lián)系是客觀世界的本性
B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中
C.世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
D.聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的
Q287. 7鄧小平說(shuō)：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的，農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來(lái)的，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)?！边@對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義，它要求我們（）（多選題）
A.要以解放思想為先導(dǎo)
B.打破一切理論的約束
C.關(guān)注生活實(shí)踐的需要
D.尊重人民群眾的訴求
Q288. 14主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不否認(rèn)個(gè)人在歷史上的作用。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q289. 9對(duì)同一句格言，年輕人所理解的意義，總沒(méi)有飽經(jīng)風(fēng)霜的老人所理解的廣泛和深刻，這一 觀點(diǎn)在認(rèn)識(shí)上說(shuō)明了（）（多選題）
A.認(rèn)識(shí)來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)驗(yàn)的積累中加深認(rèn)識(shí)
B.認(rèn)識(shí)的深刻性與經(jīng)驗(yàn)的多少在一定意義上成正比例
C.老年人的認(rèn)識(shí)在一切方面超過(guò)青年人的認(rèn)識(shí)
D.認(rèn)識(shí)的深刻性與認(rèn)識(shí)的積累有密切聯(lián)系
Q290. 10物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系是（）（多選題）
A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性
B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者
C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式
D.運(yùn)動(dòng)不一定是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
Q291. 11馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，主體與客體關(guān)系的內(nèi)涵包括（）（多選題）
A.實(shí)踐關(guān)系
B.認(rèn)識(shí)關(guān)系
C.價(jià)值關(guān)系
D.審美關(guān)系
Q292. 12“按圖索驥”的錯(cuò)誤在于（）（多選題）
A.理論脫離實(shí)際
B.教條主義
C.唯理論
D.經(jīng)驗(yàn)論
Q293. 13勞動(dòng)力商品的價(jià)值包括（）（多選題）
A.維持勞動(dòng)者生存所需要的生活資料價(jià)值
B.勞動(dòng)者維持生產(chǎn)所必需的生產(chǎn)資料價(jià)值
C.養(yǎng)育子女所需要的生活資料價(jià)值
D.勞動(dòng)者的教育和培訓(xùn)費(fèi)用
Q294. 1419 世紀(jì)英國(guó)作家惠茲里特說(shuō)：“一個(gè)除了書本以外一無(wú)所知的純粹學(xué)者，必然對(duì)書本也是無(wú)知的?！迸c這句話在內(nèi)涵上相一致的名言還有（）（多選題）
A.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行
B.盡信書，則不如無(wú)書
C.感覺(jué)到了的東西我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它
D.飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對(duì)同一句格言的理解是不同的
Q295. 15下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇的有（）（多選題）
A.歷史主體與歷史客體的關(guān)系
B.生產(chǎn)資料所有制形式
C.產(chǎn)品的分配方式
D.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系
Q296. 11商品價(jià)值量是（）（多選題）
A.由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料決定的
B.由生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的
C.由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的
D.同生產(chǎn)商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比
Q297. 馬克思主義鮮明的特征有（）（多選題）
A.科學(xué)性
B.革命性
C.實(shí)踐性
D.人民性
E.發(fā)展性
Q298. 意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在：（）（多選題）
A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性
B.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性
C.意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用
D.意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用
E.社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互影響。
Q299. 唯物辯證法的基本規(guī)律有（）（多選題）
A.本質(zhì)決定現(xiàn)象的規(guī)律
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
D.否定之否定規(guī)律
E.必然性與偶然性相統(tǒng)一的規(guī)律
Q300. 荀子說(shuō)“不積跬步無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江?！边@說(shuō)明（）（多選題）
A.量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備
B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
C.量變和質(zhì)變相互不包含
D.量變和質(zhì)變相互滲透
E.量變與質(zhì)變毫無(wú)關(guān)系
Q301. 生產(chǎn)力的基本要素包括（）（多選題）
A.勞動(dòng)者
B.勞動(dòng)資料
C.勞動(dòng)對(duì)象
D.科學(xué)技術(shù)
E.文化教育
Q302. 勞動(dòng)力成為商品的基本條件是（）（多選題）
A.勞動(dòng)力具有使用價(jià)值
B.勞動(dòng)者沒(méi)有生產(chǎn)資料和其他生活來(lái)源
C.勞動(dòng)者有人身自由
D.勞動(dòng)力具有價(jià)值
E.勞動(dòng)力僅有價(jià)值
Q303. 經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容包括（）（多選題）
A.國(guó)際分工進(jìn)一步深化或生產(chǎn)的全球化
B.商品和勞務(wù)在全球自由流動(dòng)或貿(mào)易的全球化
C.金融全球化或全球金融市場(chǎng)更加開放等
D.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化或跨國(guó)公司推動(dòng)生產(chǎn)在全球范圍內(nèi)
E.資本主義發(fā)展到壟斷資本主義或發(fā)展到帝國(guó)主義的結(jié)果
Q304. 經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)之所以是長(zhǎng)期的和艱巨的，是因?yàn)椋ǎǘ噙x題）
A.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約
C.國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
D.馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程
E.缺乏強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)文化教育做基礎(chǔ)。
Q305. 馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值有（）（多選題）
A.觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識(shí)工具
B.指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的行動(dòng)指南
C.引領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)真理
D.用來(lái)背得滾瓜爛熟的教條
E.馬克思主義在當(dāng)代已過(guò)時(shí)
Q306. 馬克思主義的物質(zhì)范疇有哪些理論意義（）（多選題）
A.堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限
B.堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論，批判了不可知論
C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷
D.體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一
E.體現(xiàn)了舊唯物主義辯證法與形而上學(xué)之間的統(tǒng)一
Q307. 聯(lián)系的特點(diǎn)有（）（多選題）
A.客觀性
B.普遍性
C.多樣性
D.條件性
E.易變性
Q308. 唯物辯證法的基本范疇有（）（多選題）
A.原因和結(jié)果
B.必然和偶然
C.可能和現(xiàn)實(shí)
D.本質(zhì)和現(xiàn)象
E.形式和內(nèi)容
Q309. 辯證否定觀的基本內(nèi)容是指（）（多選題）
A.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”
B.否定是事物的自我否定
C.純粹的否定
D.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)
E.否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)
Q310. 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，因?yàn)槿嗣袢罕娛牵ǎǘ噙x題）
A.不受任何社會(huì)條件制約
B.社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
C.社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者
D.社會(huì)變革的決定力量
E.受到一定社會(huì)歷史條件制約
Q311. 剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法有（）（多選題）
A.絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)
B.相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)
C.超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)
D.壟斷剩余價(jià)值的生產(chǎn)
E.提高生產(chǎn)力獲絕對(duì)剩余價(jià)值
Q312. 資本主義發(fā)展的兩個(gè)階段是指（）（多選題）
A.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義
B.壟斷資本主義
C.私人壟斷資本主義
D.國(guó)家壟斷資本主義
E.15世紀(jì)的資本主義
Q313. 社會(huì)主義發(fā)展道路必然呈現(xiàn)出多樣性特點(diǎn)，原因是()（多選題）
A.各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定的
B.歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成多樣性的重要條件
C.時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展是造成多樣性的現(xiàn)實(shí)原因
D.國(guó)際環(huán)境影響
E.時(shí)代的局限性
Q314. 共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，這是（）（多選題）
A.因共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是歷史規(guī)律的必然要求
B.因?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè)
C.因社會(huì)主義革命的勝利對(duì)共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)做了證明
D.因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是廣大人民群眾的共同愿望
E.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)但需要漫長(zhǎng)而艱難的歷史過(guò)程
Q315. 牛頓說(shuō)：“假如我能比別人瞭望得略為遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏?。”這表明（）（多選題）
A、 認(rèn)識(shí)具有歷史繼承性
B、 實(shí)踐不是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源
C、 間接經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要條件
D、 直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)科學(xué)發(fā)展無(wú)任何作用
Q316. 一個(gè)正確的思想，往往需要經(jīng)歷由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能形成，這是因?yàn)椋ǎǘ噙x題）
A、 認(rèn)識(shí)主體存在著自身的局限性
B、 事物的本質(zhì)的暴露是一個(gè)過(guò)程
C、 人的認(rèn)識(shí)受社會(huì)歷史條件的限制
D、 認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程
Q317. 任何真理都是（）（多選題）
A、 客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一
B、 絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一
C、 一元與多元的統(tǒng)一
D、 正確和錯(cuò)誤的統(tǒng)一
Q318. 實(shí)踐之所以能夠作為真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，這是由下列哪些選項(xiàng)決定的（）（多選題）
A、 真理的本性
B、 實(shí)踐的特點(diǎn)
C、 真理的內(nèi)容
D、 實(shí)踐的形式
Q319. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，主要表現(xiàn)為（）（多選題）
A、 實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題
B、 實(shí)踐不斷為人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)材料
C、 實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具
D、 實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力
Q320. 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指（）（多選題）
A、 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)并不可靠
B、 實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)過(guò)程
C、 實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)不是一勞永逸的
D、 實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)受歷史條件的制約，具有相對(duì)性
Q321. 下列各項(xiàng)能正確說(shuō)明絕對(duì)真理與相對(duì)真理的關(guān)系的有（）（多選題）
A、 相對(duì)真理中包含著絕對(duì)真理的顆粒
B、 絕對(duì)真理通過(guò)相對(duì)真理表現(xiàn)出來(lái)
C、 無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理
D、 人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化的過(guò)程
Q322. 理性認(rèn)識(shí)包括哪三種形式（）（多選題）
A、 概念
B、 判斷
C、 推理
D、 表象
Q323. 4壟斷的形成是（）（單選題）
A.生產(chǎn)輸出的結(jié)果
B.金融資本統(tǒng)治的結(jié)果
C.生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段的結(jié)果
D.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的結(jié)果
Q324. 下列判斷體現(xiàn)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的實(shí)踐第一的觀點(diǎn)的是（）（多選題）
A、 “秀才不出門，全知天下事”
B、 “不入虎穴，焉得虎子”
C、 “哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”
D、 “一步實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)十打綱領(lǐng)”
Q325. 下列觀點(diǎn)中包含實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用原理的是（）（多選題）
A、 沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)
B、 百聞不如一見，百見不如一干
C、 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也
D、 機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦
Q326. 唯物主義認(rèn)識(shí)論都是（）（多選題）
A、 反映論
B、 能動(dòng)的反映論
C、 先驗(yàn)論
D、 可知論
Q327. “批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀，理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！边@一論斷的哲學(xué)思想是（）（多選題）
A、 理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
B、 理論不能代替實(shí)踐
C、 理論本身就是物質(zhì)的力量
D、 理論的作用可以通過(guò)實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)
Q328. 割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的聯(lián)系，會(huì)導(dǎo)致（）（多選題）
A、 經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤
B、 唯理論的錯(cuò)誤
C、 實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤
D、 實(shí)際工作中的教條主義的錯(cuò)誤
Q329. 下列各項(xiàng)中，能夠正確說(shuō)明感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系的有（）（多選題）
A、 感性認(rèn)識(shí)可以自然而然地上升為理性認(rèn)識(shí)
B、 理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)
C、 感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)
D、 感性認(rèn)識(shí)是在理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行的
Q330. 做工作“不唯書、不唯上，只唯實(shí)”，這一思想說(shuō)明（）（多選題）
A、 書本知識(shí)是不重要的
B、 上級(jí)指示和決議作為行動(dòng)的依據(jù)
C、 一切要從實(shí)際出發(fā)
D、 實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用
Q331. 馬克思主義回答了“資本主義向何處去，人類向何處去”的時(shí)代課題。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q332. 馬克思主義是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q333. 1世界觀就是哲學(xué)。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q334. 2人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法是矛盾分析法。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q335. 3唯物辯證法作為關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)，是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q336. 13構(gòu)建和諧社會(huì)的直接的辯證法依據(jù)是（）（單選題）
A.矛盾的普遍性原理
B.矛盾的斗爭(zhēng)性原理
C.矛盾的同一性原理
D.矛盾的特殊性原理
Q337. 5矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系問(wèn)題，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q338. 6人類的一切活動(dòng)分為認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)和改造世界的活動(dòng)。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q339. 7聯(lián)系具有客觀性、普遍性、多樣性和條件性這一系列特點(diǎn)。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q340. 9運(yùn)動(dòng)和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q341. 10靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊形式。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q342. 11物質(zhì)可以變精神，精神也可以變物質(zhì)。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q343. 12存在即是被感知。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q344. 13具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q345. 14社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q346. 15白馬非馬。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q347. 2生產(chǎn)力是處理人與自然關(guān)系的一種能力。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q348. 5 人的一切認(rèn)識(shí)都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的，因此直接經(jīng)驗(yàn)才重要，間接經(jīng)驗(yàn)無(wú)足輕重。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q349. 2和諧意味著矛盾的絕對(duì)同一。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q350. 29資本主義的生產(chǎn)過(guò)程是（）（單選題）
A.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一
B.勞動(dòng)過(guò)程
C.生產(chǎn)剩余價(jià)值的過(guò)程
D.生產(chǎn)使用價(jià)值的過(guò)程
Q351. 7社會(huì)規(guī)律發(fā)生作用離不開人們的自覺(jué)活動(dòng)，所以社會(huì)規(guī)律不是客觀的。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q352. 8勞動(dòng)資料就是生產(chǎn)資料。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q353. 9經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的基礎(chǔ)，所以人與人之間的關(guān)系是金錢關(guān)系。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q354. 10地理環(huán)境是人類社會(huì)生存和發(fā)展的永恒的、必要的條件。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q355. 11在人類歷史發(fā)展中，先進(jìn)文化是有效解決人類社會(huì)生存和發(fā)展中各種矛盾的精神武器。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q356. 12科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q357. 13上層建筑的核心是政治法律思想。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q358. 14生產(chǎn)力范疇反映的是（）（單選題）
A.人與自然之間的關(guān)系
B.人與社會(huì)之間的關(guān)系
C.人與勞動(dòng)產(chǎn)品的關(guān)系
D.人與勞動(dòng)資料的關(guān)系
Q359. 15先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是科學(xué)技術(shù)。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q360. 16人是社會(huì)生產(chǎn)和生活的主體。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q361. 1必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q362. 2任何社會(huì)勞動(dòng)力都是商品。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q363. 3具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)是兩種勞動(dòng)。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q364. 4資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q365. 6社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的社會(huì)價(jià)值。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q366. 7商品、貨幣與人類同時(shí)產(chǎn)生并伴隨人類社會(huì)存在。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q367. 8商品的交換價(jià)值取決于商品的使用價(jià)值。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q368. 9具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的使用價(jià)值。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q369. 10商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品時(shí)耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間決定的。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q370. 11資本原始積累就是資本積累。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q371. 12商品供不應(yīng)求，其價(jià)格上升，供過(guò)于求，其價(jià)格下跌，這說(shuō)明商品的價(jià)值取決于供求關(guān)系。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q372. 13“資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q373. 14單位商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q374. 15工人的工資是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q375. 1全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q376. 10正確地理解地理環(huán)境同人類社會(huì)關(guān)系原理的意義，在于要求我們（）（多選題）
A.合理地開發(fā)自然資源，減少資源浪費(fèi)
B.不要破壞生態(tài)平衡，要保護(hù)人和自然的協(xié)調(diào)關(guān)系
C.盡快地開發(fā)自然資源，以促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展
D.要保護(hù)自然資源，減少環(huán)境污染
Q377. 3實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是由于不同的人、不同的階級(jí)各有不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q378. 4觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q379. 5意識(shí)作為思想觀念，是純粹主觀的東西。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q380. 6商品的本質(zhì)因素是使用價(jià)值。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q381. 8政治法律思想、道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等屬于思想上層建筑。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q382. 9矛盾規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q383. 6社會(huì)主義革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是（）（單選題）
A.馬克思主義理論指導(dǎo)
B.堅(jiān)持民主集中制原則
C.堅(jiān)持社會(huì)主義道路
D.堅(jiān)持馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)
Q384. 11夸大真理的絕對(duì)性，否認(rèn)真理的相對(duì)性，就會(huì)導(dǎo)致真理觀上的相對(duì)主義。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q385. 13物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象兩個(gè)方面。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q386. 14否定就是新舊事物之間“一刀兩斷”。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q387. 17 真理和謬誤是相互聯(lián)系的，因此二者沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q388. 47區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是（）（單選題）
A.事物的變化是否迅速
B.事物的變化是否顯著
C.事物的變化是否超出度的范圍
D.事物的變化是否合乎規(guī)律
Q389. 15 真理的本性在于主觀和客觀相符合。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q390. 14 人的認(rèn)識(shí)是主觀自生的。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q391. 13 主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的、歷史的。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q392. 12 真理的絕對(duì)性決定了真理的一元性。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q393. 11 絕對(duì)真理和相對(duì)真理是兩種完全不同的真理。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q394. 9 人的認(rèn)識(shí)過(guò)程是理性因素和非理性因素協(xié)同起作用的結(jié)果。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q395. 10 理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q396. 8 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)規(guī)定。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q397. 7 實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q398. 6 在同一條件下，對(duì)客觀事物及其規(guī)律存在著多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q399. 16馬克思說(shuō)：“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”這一命題的主要含義是（）（多選題）
A.實(shí)踐是社會(huì)歷史的客體
B.實(shí)踐是社會(huì)歷史的主體
C.實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
D.實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)容
Q400. 4 一切從實(shí)際出發(fā)，說(shuō)到底，就是要做到實(shí)事求是。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q401. 3 割裂感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系會(huì)犯經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤，但可以避免犯教條主義的錯(cuò)誤。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q402. 2 凡是親眼所見的都是對(duì)客觀事物本質(zhì)的真實(shí)反映。（單選題）
對(duì)
錯(cuò)
Q403. 3“各盡所能 , 按需分配”的分配原則屬于（）（單選題）
A.原始社會(huì)的分配方式
B.階級(jí)社會(huì)的分配方式
C.社會(huì)主義社會(huì)的分配方式
D.共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式
