Q1. 您在職的職位是：（單選題）
Q2. 你所在的年級(jí)？（單選題）
Q3. 您的工作年限是多久？（單選題）
Q4. 您的姓名：（填空題）
Q5. 一切受人民歡迎、對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說(shuō)，都必須既反映人民 精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大。可見(jiàn)，優(yōu)秀的文化 ( )。（單選題）
A.源于時(shí)代的智慧，推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn)
B.反映時(shí)代的潮流，決定時(shí)代的走向
C.源于時(shí)代的實(shí)踐，引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展
D.彰顯時(shí)代的精神，創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái)
Q6. “有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”，這是老子的 世界觀，即事物的存在是對(duì)立統(tǒng)一的，這就是矛盾。下面俗語(yǔ)體現(xiàn)了矛盾的哲學(xué)思想的是 ( )。（單選題）
A.家家有本難念的經(jīng)
B.失之毫厘，謬以千里
C.皮之不存，毛將焉附
D.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器
Q7. “今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界 的整個(gè)知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。”錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系 的論斷的合理性在于( )。 ①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué) ②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括 ③強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展 ④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用（單選題）
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
Q8. 科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)蕨類野菜中所含的原蕨苷是一種致癌物質(zhì)，但經(jīng)過(guò)浸泡、高溫烹飪 處理后，適量食用蕨菜，不僅不會(huì)對(duì)人體造成傷害，而且還具有較高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，這告訴我 們( )。（單選題）
A.聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
B.關(guān)鍵部分具有決定整體的作用
C.解決問(wèn)題要抓住事物的主要矛盾
D.認(rèn)識(shí)事物要具體問(wèn)題具體分析
Q9. 三角形內(nèi)角之和等于 180°。但是，在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于 180°，而在球 形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于 180°。這說(shuō)明( )。 ①真理和謬誤往往是相伴而行的 ②真理是有條件的、具體的 ③對(duì)同一個(gè)確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)可以有多個(gè)真理 ④任何真理都有自己適用的條件和范圍（單選題）
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
Q10. 一片秋葉隨風(fēng)飄落，宣告了其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想，用現(xiàn)代工藝把葉子 鑲嵌在陶罐上，葉子獲得了第二次生命，陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機(jī)和光彩。新產(chǎn) 品備受消費(fèi)者青睞，取得了“1＋1＞2”的良好效果。這一事例說(shuō)明( ) ①秋葉和陶罐的價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變 ②新價(jià)值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性 ③觀念創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了秋葉和陶罐價(jià)值的增值 ④秋葉和陶罐的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要（單選題）
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
Q11. 習(xí)近平總書記指出，要善于運(yùn)用底線思維，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果， 做到有備無(wú)患，遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。從哲學(xué)上看，底線思想是強(qiáng)調(diào)( )。（單選題）
A.正確發(fā)揮物質(zhì)的客觀實(shí)在性，未雨綢繆
B.堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，勇于探索
C.把握矛盾轉(zhuǎn)化的條件
D.堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，不斷創(chuàng)新
Q12. 心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、 共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因在于他視人民群眾為衣食父母、 誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。以上材料表明( )。（單選題）
A.事物之間相互影響、相互制約
B.英雄人物在社會(huì)歷史發(fā)展中起決定作用
C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線
D.內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)
Q13. “春風(fēng)不識(shí)興亡意，草色年年滿故城”，這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )。（單選題）
A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有客觀性
B.內(nèi)因是變化的根源，外因是變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用
C.世界上的所有事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中
D.必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部的根本矛盾和本質(zhì)性原因
Q14. 馬克思指出，機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展要求自覺(jué)地應(yīng)用自然科學(xué)，生產(chǎn)力中也包括科學(xué)。勞 動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的。這一論斷被鄧小平概括為( )。（單選題）
A.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力
B.科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
C.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
D.科學(xué)技術(shù)是最高意義上的革命力量
Q15. 改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央制定的一系列正確的路線、方針和政策促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅 猛發(fā)展。這說(shuō)明( )。（單選題）
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的道路是由上層建筑決定的
B.上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展方向
C.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有積極的能動(dòng)作用
D.社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展不受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律的制約
Q16. 下列說(shuō)法正確的是( )。（單選題）
A.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于 19 世紀(jì) 40 年代
B.《人權(quán)宣言》是科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)
C.物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的
D.本質(zhì)和現(xiàn)象不是對(duì)立的
Q17. “坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”，這一詩(shī)句包含的哲理是( )。（單選題）
A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一
B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一
C.時(shí)空的無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一
D.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一
Q18. 實(shí)際工作生活中，凡事注意分寸，堅(jiān)持適度原則，防止“過(guò)”與“不及”，這在哲學(xué) 上是( )。（單選題）
A.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理
B.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理
C.現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系原理
D.理論和實(shí)踐的辯證關(guān)系原理
Q19. 關(guān)于“學(xué)習(xí)”有兩種觀點(diǎn)：其一，“人之歲月精神有限，誦說(shuō)中度一日，習(xí)行中錯(cuò)一 日；紙墨上多一分，身世上少一分”；其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上， 將學(xué)全看在讀上”。這兩種觀點(diǎn)沒(méi)有處理好( )。（單選題）
A.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系
B.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系
C.真理與價(jià)值的關(guān)系
D.量變與質(zhì)變的關(guān)系
Q20. “月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )。（單選題）
A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
B.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用
C.現(xiàn)象和本質(zhì)是同一的
D.透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)
Q21. “激變論”的錯(cuò)誤在于( )。（單選題）
A.否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
B.否認(rèn)質(zhì)變中有量的擴(kuò)張
C.否認(rèn)量變中有部分質(zhì)變
D.只承認(rèn)量變不承認(rèn)質(zhì)變
Q22. 實(shí)踐的共同性的基本特征具體體現(xiàn)為( )。（單選題）
A.客觀現(xiàn)實(shí)性、自覺(jué)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性
B.嘗試性、探索性和學(xué)習(xí)性
C.生產(chǎn)實(shí)踐、改造社會(huì)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)
D.客觀性、目的性和探索性
Q23. 德國(guó)古典哲學(xué)的主要代表人物是( )。（單選題）
A.南希
B.但丁
C.康德
D.南丁格爾
Q24. “飛矢不動(dòng)”這一觀點(diǎn)是指( )。（單選題）
A.靜中有動(dòng)
B.動(dòng)中有靜
C.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)
D.絕對(duì)靜止
