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疫情專題
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課時(shí)作業(yè)情況在線問(wèn)卷

發(fā)布時(shí)間:2022-11-13 09:15:32 分類:其它

作者:在線調(diào)查 來(lái)源:jfshbx.cn

歡迎參加本次答題
本問(wèn)卷調(diào)查為我們畢業(yè)設(shè)計(jì)的題選,非常感謝您百忙之中抽出兩分鐘的時(shí)間來(lái)幫我們完成,再次表示對(duì)您的感謝!如在過(guò)程中遇到任何問(wèn)題,請(qǐng)與我聯(lián)系,QQ號(hào):25135732

Q1. 您的職業(yè)?(單選題)

    Q2. 您的性別?(單選題)

      Q3. 您的姓名:(填空題)

        Q4. (2020·貴州貴陽(yáng)模擬)“中國(guó)”是一個(gè)3000余年前形成且一直沿用至今的歷史概念(見(jiàn)下表)。 “中國(guó)”一詞內(nèi)涵的不斷發(fā)展變化反映了()(單選題)

        • A.疆域的不斷擴(kuò)大

        • B.統(tǒng)一多民族國(guó)家形成發(fā)展

        • C.文化認(rèn)同的加強(qiáng)

        • D.近代以來(lái)國(guó)家意識(shí)的產(chǎn)生

        Q5. (2021·河北衡水模擬)周克商后,安撫殷商遺民,同時(shí)任用各地才俊。新創(chuàng)之周實(shí)際上是一個(gè)諸部族的大聯(lián)盟,周人在這個(gè)超越部族范圍的政治聯(lián)盟基礎(chǔ)上,還建立了一個(gè)超越部族性質(zhì)的至高的權(quán)威,甚至周王的王權(quán)也須在道德性的天命之前俯首。這一做法()(單選題)

        • A.實(shí)現(xiàn)了對(duì)諸部族直接有效控制

        • B.有助于形成天下一家的文化觀

        • C.確立了周天子的封建專制王權(quán)

        • D.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的垂直管理

        Q6. (2020·福建福州質(zhì)檢)湯滅夏時(shí)發(fā)表了“湯誓”,數(shù)落夏桀罪行,將推翻前朝視為天命所在。周興兵滅商時(shí)也多次發(fā)誓,并特別強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”,推翻商紂是“共行天罰”。這體現(xiàn)了周人()(單選題)

        • A.重建道德,再造秩序的決心

        • B.敬德保民,以德配天的觀念

        • C.崇拜神靈,敬畏上天的意識(shí)

        • D.大道之行,天下為公的理想

        Q7. (2021·內(nèi)蒙古呼和浩特市模擬)孟子是儒家最重要的代表人物,但直至漢代他也沒(méi)有得到應(yīng)有的地位,《漢書(shū)·藝文志》僅僅把《孟子》放在諸子略中,視為子書(shū)。出現(xiàn)這一情形是因?yàn)槊献樱ǎ▎芜x題)

        • A.主張勞心者治人,勞力者治于人

        • B.反對(duì)實(shí)行霸道用兼并戰(zhàn)爭(zhēng)征服其他國(guó)家

        • C.認(rèn)為人的本性具有惡的道德價(jià)值

        • D.贊同若君主無(wú)道,人民有權(quán)推翻其政權(quán)

        Q8. (2020·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)模擬)“今有仁心仁聞,而民不被其澤,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以為政,徒法不能以自行?!对?shī)》云:‘不愆(qiān,罪過(guò)之意)不忘,率由舊章?!裣韧踔ǘ^(guò)者,未之有也。”這主要表明作者()(單選題)

        • A.反對(duì)施行仁政

        • B.主張禮法并用

        • C.強(qiáng)調(diào)人性本善

        • D.重視繼承傳統(tǒng)

        Q9. (2021·廣東肇慶調(diào)研)孟子倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”,提出“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)。這表明孟子()(單選題)

        • A.系統(tǒng)闡發(fā)了儒學(xué)思想

        • B.發(fā)展了“仁”的思想

        • C.認(rèn)同社會(huì)等級(jí),主張寡欲

        • D.重視社會(huì)教化和道德構(gòu)建

        Q10. (2021·山東菏澤模擬)下表是根據(jù)《漢書(shū)》中對(duì)西漢各種學(xué)術(shù)流派的著作數(shù)量所做的統(tǒng)計(jì)。該表反映出()(單選題)

        • A.西漢政府建立了完整的教育體系

        • B.儒家官學(xué)地位逐漸確立

        • C.各派思想已與儒家思想相互糅合

        • D.漢武帝僅重視儒學(xué)發(fā)展

        Q11. (2021·廣東湛江模擬)漢代,從劉邦之子漢惠帝劉盈開(kāi)始,謚號(hào)以復(fù)謚為主,且第一個(gè)字都用“孝”字。如漢惠帝謚號(hào)孝惠皇帝、漢武帝謚號(hào)孝武皇帝等。這可以用來(lái)說(shuō)明()(單選題)

        • A.獨(dú)尊儒術(shù)已經(jīng)成為定勢(shì)

        • B.儒學(xué)逐漸實(shí)現(xiàn)了世俗化

        • C.漢代道德政治漸趨形成

        • D.君權(quán)受到宗法關(guān)系制約

        Q12. (2021·福建泉州模擬)漢高祖即位之初,令“賈人不得衣絲乘車,重租稅以困辱之”?;莸?、呂后當(dāng)政期間,“復(fù)弛商賈之律”。文帝時(shí)撤除國(guó)內(nèi)關(guān)梁之禁,不需符傳(進(jìn)出關(guān)口的信物),不征關(guān)稅,聽(tīng)任商旅自由往來(lái)。這一變化()(4分)(單選題)

        • B.適應(yīng)了漢初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的需要

        • C.推動(dòng)了重農(nóng)抑商政策的改變

        • D.促進(jìn)了西漢經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整

        • A.提高了商人的社會(huì)政治地位

        Q13. (2021·山東濟(jì)南模擬)漢宣帝曾教訓(xùn)自己的太子說(shuō):“漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆?,用周政乎!且俗儒不達(dá)時(shí)宜,好是古非今,使人眩于名實(shí),不知所受,何足委任!”由此可以推知當(dāng)時(shí)()(單選題)

        • A.秦朝部分統(tǒng)治思想得以繼承

        • B.黃老之學(xué)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位

        • C.皇帝背離“獨(dú)尊儒術(shù)”的初衷

        • D.儒學(xué)不能順應(yīng)漢朝政治需求

        Q14. (2020·貴州貴陽(yáng)模擬)“王天下”是儒家對(duì)王朝興替的解釋和概括。從早期經(jīng)典到先秦儒家再到西漢諸儒,“王天下”的解釋經(jīng)歷了從“天命”到“人事”再回歸“天命”的歷程。這一歷程體現(xiàn)了儒家()(單選題)

        • A.正統(tǒng)地位不斷加強(qiáng)

        • B.哲學(xué)體系日益完整

        • C.神學(xué)色彩逐漸濃厚

        • D.因時(shí)而變創(chuàng)新突破

        Q15. (2021·廣西北海模擬)下面為西漢時(shí)期中央太學(xué)博士弟子人數(shù)的變化情況統(tǒng)計(jì)圖,出現(xiàn)圖中曲線走勢(shì)的主要原因是()(單選題)

        • A.漢武帝采取積極有為的統(tǒng)治政策

        • B.儒學(xué)開(kāi)始成為各學(xué)派中的顯學(xué)

        • C.儒學(xué)迎合了君主專制統(tǒng)治的需要

        • D.董仲舒繼承并發(fā)展了諸子思想

        Q16. 我們期待您提出您的意見(jiàn)與建議(填空題)

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